В статье описывается джадидское движение, возникшее в Туркестане в конце XIX - начале XX веков, и взгляды его лидеров на обновление науки, образования и воспитания молодежи, а также научная, культурная духовно- просветительская, общественно-политическую деятельность джадидских просветителей.

Balanıń rawajlanıwı qorshaǵan ortalıqqa, ómirdiń qalay kelip shıǵıwına, tárbiyasına tuwrıdan-tuwrı baylanıslı. Boyına ósiw baqsha jasındaǵı hám kishi jastaǵı mektep balaları ushın tán. Balalardı dene tárbiyasınıń tiykarı bolıp, densawlıqtı bekkemlew hám durıs fizikalıq rawajlandırıw bolıp esaplanadı. Dene tárbiyasınıń tiykarǵı wazıypaları – oqıwshılardı salamatlastırıw, olardı fizikalıq rawajlanıwı, háreket tájiriybelerimizge iye bolıwı hám fizikalıq sıpatlardıń rawajlanıwın jaqsılawdan ibarat.

В сегодняшнем глобально взаимосвязанном академическом и профессиональном ландшафте знание английского языка является бесценным активом в различных областях, включая инженерию, медицину и технологии. Однако студенты неязыковых специальностей часто отдают приоритет своему основному обучению, а не языковым навыкам, что может привести к недооценке владения английским языком. В этой статье рассматриваются методы повышения осведомленности об изучении английского языка среди этих студентов, уделяя особое внимание мотивационным подходам, контекстному обучению и институциональной поддержке. Предлагая индивидуальные стратегии, исследование направлено на повышение вовлеченности и владения английским языком среди студентов неязыковых специальностей.

Принудительный брак – это союз, в котором одну или обе стороны принуждают к браку без их свободного и осознанного согласия, часто под угрозами, давлением или насилием. Основной целью данного исследования является сравнительное изучение достаточности уголовного права для защиты женщин от принудительного брака в Афганистане, Малайзии и исламе. Его соответствие Священному Корану. С помощью сбора данных посредством библиотечного и документального поиска, описательно-аналитических и сравнительных методов были изучены условия, различия и сходства правовых систем трех упомянутых стран в сфере принудительных браков; оно было использовано. Исследование показывает, что, хотя Афганистан и Малайзия криминализируют принудительные браки и подчеркивают необходимость согласия, их правовые системы существенно различаются в правоприменении и общественной практике. Закон Афганистана о ликвидации насилия в отношении женщин (EW) (2009 г.) направлен на решение проблемы принудительных браков, но этому препятствует слабое правоприменение и культурное сопротивление. Напротив, двойная правовая система Малайзии обеспечивает более сильную институциональную поддержку, хотя законодательные исключения для ранних браков создают проблемы. Исламское законодательство в обеих странах запрещает принудительные браки, подчеркивая взаимное согласие, однако непоследовательное применение и культурные нормы могут ослабить эту защиту. В исследовании делается вывод, что эффективное правоприменение, осведомленность общественности и культурное единство необходимы для достаточности правовой защиты женщин, а также необходимы более сильные судебные механизмы и просвещение общественности для усиления этой защиты.

Bul maqala shańaraqtıń funkciyası, túrleri hám jámiyettegi roli haqqında tolıq magliwmat beredi. Shańaraq insan turmısınıń áhmiyetli sociallıq strukturası bolıp, onıń aǵzaları arasındaǵı baylanıslar jeke hám jámiyetlik turmısta úlken áhmiyetke iye. Maqalada shańaraqtıń tiykarǵı túrleri, olardıń ózine tánlikleri, shańaraqtıń funkciyaları hám olardıń jámiettegi roli, sonday-aq, shańaraq hám psixologiyalıq salamatlıq arasındaǵı baylanıslar kórip shıǵıladı. Izertlew nátiyjeleri shańaraqtıń sociallıq turaqlılıq hám jeke rawajlanıw ushın qanday áhmiyetke ie ekenligin kórsetedi.