Mazkur maqola diniy-tasavvufiy asarlarda ruhiy quvvatning badiiy talqini masalasini o‘rganishga bag‘ishlangan. Maqolada insonning ruhiy-ma’naviy olami, ruh, qalb, nafs, ishq, ma’rifat, nur, saodat va komillik kabi tushunchalarning diniy-tasavvufiy tafakkur hamda badiiy matndagi mazmuniy-semantik xususiyatlari tahlil qilinadi. Ruhiy quvvatning insonning ichki dunyosi, ma’naviy poklanishi, o‘zligini anglashi va komillikka intilishi bilan bog‘liq holda badiiy ifodalanish mexanizmlariga alohida e’tibor qaratiladi. Tadqiqot obyekti sifatida Abu Ali ibn Sinoning “An-nafsiya” (“Ruh haqida”), Jaloliddin Rumiyning “Masnaviy ma’naviy”, Imom G‘azzoliyning “Kimyoyi saodat” hamda Mashrabning “Mabdayi nur” asarlari tanlangan.
Quyosh ko‘zdan yo‘qolgach, chor - atrofga qorong‘u tushgan, va tunning birinchi salqin nafasi esgan chog‘da. Ko‘pchilik odamlar uchun uyquga ketib, shirin tushlar ko‘rish vaqti bo‘lsa-da, ko‘plab hayvonlar faqatgina kechasi tashqariga ozuqa izlab chiqishadi. Bunday hayvon turlari tungi (nocturnal) hayvonlar deyiladi.
В работе исследуется смешанная задача для дифференциального уравнения первого порядка, содержащего пространственную инволюцию. Рассматривается задача с отклоняющимся аргументом вида , позволяющая учитывать симметрию исследуемого процесса. Для исследования применяется метод разделения переменных, в результате которого исходная смешанная задача сводится к спектральной задаче относительно пространственной переменной.